про-бизнес

📝 | №1031

5 Мужчина не может устать. На его плечах всегда лежит ответственность за свою семью. За женщину, за детей, которых она подарила ему. Нет времени на слабость, усталость и уныние. Есть лишь совесть, честь, верность и гордость. Невозможно подвести своих отцов. Если ты устал — ляг и умри.

📝 | №790

7 1. Если вы хотите найти счастье, перестаньте думать о благодарности и неблагодарности и предавайтесь внутренней радости, которую приносит сама самоотдача. 2. Никогда не пытайтесь свести счеты с вашими врагами, потому что этим вы принесете себе гораздо больше вреда, чем им. 3. Поступайте как генерал Эйзенхауэр: никогда не думайте ни минуты о людях, которые вам

📝 | №556

3 Опять же, исключений не бывает. Проблемы с партнерами будут. Это не вопрос, будут они или нет, а вопрос НАСКОЛЬКО СЕРЬЕЗНЫМИ они будут и как скоро они упадут на голову. Обычно падают неожиданно! Мой ЛИЧНЫЙ комментарий по поводу партнерства: никогда не идти в партнеры на равных паях.Только как 75%+. И то — только при КРАЙНЕЙ необходимости.

🎧 | ★★★★★ | 113

5«Бизнесовое»: в аудио-формате очень живая книга Константина Харского «Осторожно, двери открываются» — роман‑тренинг о том, как мастерство продавца меняет жизнь.

📝 | №469

9 Все зависит от меня! Я автор! Я все могу! Не бывает неразрешимых задач, бывают только нерешенные на данный момент!Приготовься к тому, что у тебя будут удачи! Будет везение! Но и совершенно точно могу сказать, что будут неудачи. Каждая неудача должна восприниматься так: «Класс! Клёво меня послали!» — и идешь дальше!

🎧 | ★★★★★ | 115

5Замечательная книга Аллана Карра «Лёгкий способ бросить курить» в аудио-формате — прекрасная методика и доводы жить вне этой привычки. Есть специальная версия для девочек 🙂

🎧 | ★★★★★ | 109

8Аудио-версия книги американского психолога Мартина Селигмана «Как научиться оптимизму. Измените взгляд на мир и свою жизнь».От пессимизма к оптимизму — 0% эзотерики, научный подход, верные выводы, прекрасные техники для ума и отличные практики — замечательный инструмент всем и каждому, в особенности ориентированным на логическо-материалистичный способ взаимоотношений с миром.

📝 | №41

7 Было время, когда люди верили, что «благо» есть понятие, определяемое сводом моральных ценностей, и что ни один человек не имет права добиваться блага для себя путем нарушения прав другого. Если узаконено, что мои собратья могут жертвовать мною, как пожелают и ради чего угодно, если они верят, что могут присвоить мою собственность только потому, что

📝 | №1433

КВАДРАТ ДЕКАРТА — это простая техника принятия решений. Ее суть заключается в том, что нужно рассмотреть проблему / ситуацию…

📝 | №1361

1. Если вы идете сквозь ад – идите, не останавливаясь.
2. У тебя есть враги? Хорошо. Значит, в своей жизни ты что-то когда-то отстаивал.
3. Любой кризис – это новые возможности.
4. Умный человек не делает сам все ошибки – он дает шанс и другим…

📕 | ★★★★★ | 129

1Рэй Далио, «Принципы. Жизнь и работа» в PDF — жизненные и управленческие принципы американского миллиардера, одного из самых влиятельных и богатых людей планеты. Вполне возможно, что после её прочтения ваша жизнь уже не будет прежней.

📝 | №660

Принцип зеркала. Прежде чем судить о других, следует обратить внимание на себя.
Принцип боли. Обиженный человек сам наносит обиды другим.
Принцип верхней дороги…

📝 | №1665
1

ПРАВИЛА ЖИЗНИ ГЕРМАНА ГЕССЕ

«Мы не можем укрыть своё сердце от жизни, но мы можем так воспитать и научить его, чтобы оно обрело превосходство над случаем и способно было несломленным взирать на то, что причиняет боль»

Герман Гессе —

Герман Гессе — великий писатель и мыслитель, глубоко погружённый в проблемы самости, дуализма духа и плоти, индивидуации и смысла жизни. Его идеи перекликаются с психологией Юнга, восточными учениями (даосизм, буддизм) и экзистенциальным поиском. Каждое из его правил это не моральная директива, а психологическая и духовная констатация:


1. «Почва пессимизма — не презрение к миру, а презрение к самому себе»

Гессе различает два вида негативного отношения. Обыденный пессимизм часто маскирует неспособность принять себя. Человек проецирует внутреннее неприятие вовне: ему кажется, что мир плох, тогда как на самом деле он не принимает свою собственную тень, свои слабости и ограничения. Истинная же мудрость (в духе «Сиддхартхи») предполагает принятие мира таким, какой он есть, включая страдание. Пессимизм как мировоззрение — симптом внутреннего раскола, а не трезвой оценки реальности.


2. «Писательство это попытка выразить что-то, облекая чувства в форму зримых событий»

Для Гессе литература это не фиксация фактов, не автобиография в чистом виде (хотя она часто лежит в основе), а алхимия: абстрактные, неосязаемые переживания (тоска, восторг, раздвоенность) становятся плотью сюжета, диалога, образа. Чувство «облекается», то есть получает конкретную, временную и пространственную форму, чтобы стать доступным для другого. Писатель — не исповедник, а ремесленник, переводящий внутренний ландшафт на язык внешних событий.


3. «Если долгое время нет радости и нет боли, то душа наполняется безнадёжной тоской»

Гессе отрицает идею благополучия как отсутствия аффектов. Душа человека жива в полярности: удовольствие / страдание, подъём / упадок. Когда эта полярность сглаживается, например, в сытой, предсказуемой, безрисковой жизни, наступает не покой, а духовная смерть — тоска как чувство пустоты, бессмысленности. Это перекликается с ницшеанской идеей о том, что человек хочет не счастья, а силы и глубины переживания. Гессе предупреждает: избегая боли, мы теряем и радость, оставаясь в серой зоне отчаяния.


4. «Грех тоже может быть путём к святости»

Ключевая гессевская идея, проходящая через «Демиана», «Степного волка», «Игру в бисер». В традиционной морали грех и святость противопоставлены. Гессе (под влиянием гностицизма и Юнга) утверждает: подавление тёмной стороны ведёт к фальшивой святости, к расколу. Подлинная целостность (индивидуация) возможна только через принятие своей греховности, через проживание запретных импульсов — не в потакании, но в осознанном прохождении через них. Человек, познавший свои падения, может прийти к более глубокой, не наивной святости, чем тот, кто никогда не грешил.


5. «Юмор начинается с того, что перестаёшь принимать всерьёз собственную персону»

Юмор у Гессе не просто развлечение, а духовная позиция. Серьёзное отношение к своему «Я» — к своим обидам, успехам, драмам — порождает страдание, гордыню и слепоту. Истинный юмор это способность взглянуть на себя со стороны, увидеть комизм собственных претензий, слабостей и величия. Это прямое следствие буддийского «анатмана» («Не-Я») и гессевского требования «стать легче». Тот, кто смеётся над собой, уже не раб своего эго.


6. «Любые попытки разобраться в себе обречены на провал»

Парадоксальное правило, которое легко истолковать неверно. Гессе не против самоанализа и психотерапии как таковых. Он говорит о невозможности окончательного, рационального, исчерпывающего познания собственной души. «Разобраться» означает расставить по полочкам, дать определения, завершить процесс. Но психика, по Гессе, подобна реке (образ из «Сиддхартхи»): она течёт, она противоречива, она содержит множество «я». Попытка «разобраться» убивает её живость. Истинный путь не в анализе, а в проживании, наблюдении без осуждения, в смирении перед непостижимостью собственной глубины.


7. «Вам не нужно разрешение на удовольствие»

Гессе борется с аскетическим, моралистическим и социальным запретом на радость. Многие люди бессознательно ищут внешнего одобрения или чувствуют вину, испытывая удовольствие, особенно если оно им кажется «незаслуженным». Правило утверждает: радость есть естественная потребность души, не требующая индульгенции. Это не гедонизм, а освобождение от внутреннего цензора, который отравляет жизнь чувством долга там, где должно быть спонтанное «да».


8. «Мир не требует подвигов, а жизнь — не величественная поэма»

Полемика с романтическим и героическим нарративом. Мир (природа, космос, бытие как таковое) равнодушен к нашим подвигам: ему не нужно, чтобы мы спасали его или совершали нечто выдающееся. Жизнь большинства людей состоит из будничных, повторяющихся, «скучных» моментов, и это нормально. Попытка превратить жизнь в «величественную поэму», то есть в сплошную драму, пафос, исключительность — ведёт к неврозу и разочарованию. Гессе зовёт принять прозу жизни, её негромкую достоверность.


9. «Герои, великие подвиги и чудеса — ложь, придуманная школьными учителями для образовательных целей, чтобы занять детей в определённые годы»

Едкое высказывание против институционализированного воспитания. Гессе не отрицает существование реальной отваги или необычных событий. Он отрицает мифологизированную, дидактическую героику — упрощённые образцы для подражания, которые подавляют индивидуальность и внушают ложное представление о жизни. Детям навязывают вымышленных героев, чтобы они «стремились к идеалу», но на деле это формирует конформизм и отрыв от реальности. Настоящее взросление это отказ от таких сказок.


10. «Страдать с радостью и умереть с наслаждением»

Квинтэссенция гессевского мироощущения. Страдание не отрицается, но в нём можно найти парадоксальную радость — радость полноты бытия, остроты чувств, познания своей глубины. А смерть не трагедия, а естественное завершение, которое может быть встречено с наслаждением как финальный аккорд, слияние с целым. Это перекликается с восточным принятием, с ницшеанским amor fati и с идеей, что полнота жизни включает в себя и её окончание без ужаса.


Правило трёх «не»: 

  • НЕ жаловаться, 
  • НЕ обвинять, 
  • НЕ оправдываться

НЕ жаловаться: жалоба есть фиксация на страдании и перенос ответственности на внешние обстоятельства. Она укрепляет позицию жертвы. Гессе призывает встречать боль как материал для роста, а не как повод для стенаний.

НЕ обвинять: обвинение другого или мира или обстоятельств или судьбы это отказ от собственной власти над своей жизнью. Даже если кто-то виноват объективно, концентрация на вине мешает ясному взгляду. Гессе (например, в «Степном волке») показывает, что освобождение начинается с принятия своей доли участия в любой ситуации.

НЕ оправдываться: оправдание подразумевает, что человек стоит перед внутренним или внешним судом и нуждается в защите. Это проявление слабости и недоверия к себе. Взрослый человек поступает, осознаёт последствия и не ищет оправданий. Они рассеивают энергию, которая могла бы пойти на действие или молчаливое исправление ошибки.

Вместе три «НЕ» образуют этику внутренней свободы: человек перестаёт быть просителем, обвинителем или адвокатом собственного эго. Он просто живёт, принимая последствия и сохраняя достоинство.


из сети…
📝 | №1546
5

Осознанность приходит, когда ты:

  • прекращаешь убивать и разрушать тело, заботливо и решительно.
  • прекращаешь взаимодействие, когда зарождается конфликт.
  • не отвечаешь на бессмысленные вопросы.
  • выбираешь своё окружение, среду.
  • несешь ответственность за каждое свое действие и бездействие.
  • не навязываешь своё мировоззрение другому.
  • не конфликтуешь с инакомыслящими.
  • не ищешь виноватых.
  • умеешь любить безусловно.
  • ежедневно наводишь «уборку» в уме.
  • держишь в чистоте тело и окружающее пространство.
  • позволяешь другим идти своей дорогой, даже если вам не по пути.
  • с интересом, без паники относишься к любой возникшей проблеме, видя в ней своеобразную игру сознания.
  • не пытаешься решать проблемы других, но готов помочь другому научиться решать проблемы самостоятельно.
  • умеешь «включить внутреннего родителя», если внутренний ребенок заигрался.
  • с уважением относишься ко всему, что пришло в твою жизнь и ушло из неё.
из сети…

📝 | №126
5

Забыть о себе означает быть признанным Вселенной.

📝 | №871
7

Люди никогда не меняются к лучшему через ненависть, осуждение или приговор. Мы меняемся через прощение, любовь и веру.

📝 | №1199
13

Нельзя себя отъединить от людей, можно только или способствовать миру и счастью людей своим спокойствием и выдержкой, или можно еще больше засорять пути людей своими страхами, невоздержанностью и постоянными мыслями о самом себе.

Конкордия Антарова

©ed | оракул-нано 😜 | славного дня! 🐬🤗💖🌟🍀