Практики развития удачи 💫

Он набрал две группы людей. Одна считала себя удачливыми — жизнь складывается, нужные встречи происходят, возможности появляются. Другая считала себя неудачливыми — всё идёт не так, нужные вещи проходят мимо, что бы они ни делали.

Он давал им одинаковые задания. Одно из них выглядело так: газета с заданием найти, сколько фотографий внутри. На третьей странице крупным шрифтом было напечатано: «Скажите исследователю, что вы это видите, и получите двести фунтов».

Большинство «неудачливых» прошли мимо объявления. Большинство «удачливых» заметили.

Уайзман сформулировал вывод, который кажется очевидным после — но до него мало кто формулировал так точно: удачливые люди удачливы не потому что им везёт. А потому что они замечают возможности, которые другие не видят.

Удача — это не случайное распределение благоприятных событий, которые достаются одним и не достаются другим.

Это различие меняет всё. Потому что случайное распределение нельзя изменить намеренно. А состояние готовности — можно.

Удачливые люди находятся в состоянии, при котором они: замечают больше, действуют на замеченное быстрее, интерпретируют неудачи иначе и создают условия, при которых возможности появляются чаще.

Каждый из этих пунктов является навыком. И каждый развивается через практику.

Уайзман и другие исследователи, которые изучали этот вопрос, выявили несколько паттернов, которые воспроизводятся у людей с устойчивой удачей.

Удачливые люди встречают больше людей. Не потому что они по жизни общительнее по характеру — среди них есть интроверты. А потому что они создают ситуации, в которых новые контакты появляются.

Уайзман просил участников оценить степень открытости к новым знакомствам. Удачливые стабильно оценивали её выше. Но важнее — они создавали для этого условия: соглашались на приглашения, которые казались неважными, разговаривали с незнакомыми людьми, оставались на мероприятиях дольше запланированного.

За каждым «неожиданным» знакомством, которое изменило жизнь, стоит решение оказаться в месте, где это знакомство стало возможным.

Уайзман зафиксировал: удачливые люди статистически чаще доверяют интуитивным импульсам при принятии важных решений. Особенно в ситуациях, где рациональный анализ не даёт ясного ответа.

Это не означает игнорирование анализа. Это означает, что когда анализ завершён и ответ всё ещё неясен — удачливые люди прислушиваются к телесному сигналу. И он оказывается верным чаще, чем у людей, которые продолжают анализировать в попытке найти рациональный ответ там, где его нет. Они ожидают удачи — и это меняет поведение. Это тонкий, но важный механизм.

Люди, считающие себя удачливыми, входят в ситуации с ожиданием благоприятного исхода. Это ожидание не является самообманом — оно является состоянием, которое меняет поведение. Человек, который ожидает хорошего исхода переговоров, ведёт их иначе. Он открытее, увереннее, менее защищается, лучше слышит собеседника. Собеседник реагирует на это иначе. Исход становится более благоприятным.

Ожидание удачи является самоисполняющимся пророчеством — через вполне конкретный механизм изменения состояния и поведения.

Это, пожалуй, самый важный из всех паттернов. Удачливые люди не избегают неудач. У них их не меньше. Но они обрабатывают их иначе. Уайзман давал участникам сценарий: вы в банке, входит грабитель, в перестрелке вас ранят в руку. Неудачливые: «Вот это везение — попасть в банк именно в этот момент». Удачливые: «Повезло — могли убить, а я отделался рукой».

Это активная работа с интерпретационной рамкой. Удачливые люди ищут в неудаче то, что она сохранила или открыла. И находят — не потому что они позитивнее, а потому что ищут намеренно.

Всё описанное выше — это описание того, что делает с человеком регулярная практика работы с состоянием и намерением.

Расширенное поле контактов. Практикующий, который работает с присутствием, замечает людей вокруг иначе. Он слышит, что говорится между словами. Он задаёт вопросы, которые другие не задают. Он остаётся в разговоре дольше — потому что умеет быть там полностью.

Доверие интуиции. Это прямой результат работы с телесным знанием, о котором мы говорили в разделе о теле. Человек, который регулярно обращается к телесным сигналам и проверяет их в дневнике — постепенно развивает доверие к ним. Интуиция становится навигационным инструментом, а не случайным шумом.

Ожидание как состояние. Работа с намерением создаёт устойчивую ориентацию на движение — а не на защиту. Это и есть то ожидание, которое Уайзман зафиксировал у удачливых людей. Не наивная вера, что всё будет хорошо. А готовность двигаться туда, где хорошее возможно.

Переформатирование неудачи. Это та самая работа с кризисным намерением, о которой мы говорили раньше: умение найти в препятствии информацию, а не только угрозу.

Они прямо вытекают из паттернов удачливых людей. Итак:

Первая: расширять поле намеренно. Один раз в неделю — сделать что-то, чего обычно не делаете. Пойти туда, куда не собирались. Принять приглашение, которое казалось незначимым. Заговорить с человеком, с которым обычно молча проходите мимо. Это про создание условий, при которых неожиданные возможности получают шанс появиться.

Вторая: вести дневник удачи. Отдельно от дневника практики или как его часть — записывать каждый день три вещи, которые пошли лучше, чем ожидалось. Не просто три хороших события — именно три, которые пошли лучше ожидаемого. Это тренирует внимание к тому, что работает. Через несколько недель меняется фоновая интерпретационная рамка: человек начинает замечать больше того, что идёт хорошо — не потому что хорошего стало больше, а потому что внимание к нему стало острее.

Третья: формулировать ожидание перед входом в ситуацию. Перед любой значимой ситуацией — встречей, разговором, решением — формулировать вслух или письменно: что хорошего может произойти здесь? В смысле открытия внимания к благоприятным возможностям до того, как ситуация началась.

Это создаёт то самое состояние ожидания, которое Уайзман зафиксировал у удачливых людей. Через вполне конкретный механизм настройки внимания.

Удача в понимании, которое мы рассмотрели, является не пассивным даром и не результатом правильных ритуалов. Это состояние готовности, которое создаётся практикой — через развитие внимания, через работу с намерением, через доверие к телесному знанию, через намеренное расширение поля возможного.

Чудотворец, который регулярно практикует — становится удачливее. Не потому что практика привлекает удачу. А потому что практика создаёт состояние, из которого удача — в точном смысле слова — становится более вероятной.

Уайзман в конце своего исследования провёл эксперимент: взял группу «неудачливых» людей и обучил их навыкам удачливых — расширению поля, доверию интуиции, переформатированию неудачи. Через месяц восемьдесят процентов из них сообщили о том, что чувствуют себя удачливее. И их жизнь объективно изменилась — новые возможности, новые контакты, другое качество исходов.

Удача является навыком. Как и любой навык — она развивается!

…найдено в сети