Ты никогда не узнаешь сколько слёз, слов и действий было в моём «мне всё равно».
КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️
 Ты никогда не узнаешь сколько слёз, слов и действий было в моём «мне всё равно».
КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️
 Если вы не умеете наблюдать за собственными мыслями — вы в ловушке собственного ума. Вы связаны по рукам и ногам своими мыслями. И такова реальность миллионов людей на планете: они настолько отождествили себя со своим внутренним диалогом, что уже не знают о себе и о мире ничего иного… © НА ОСНОВЕ ЛЕКЦИЙ ЭКХАРДА ТОЛЛЕ: — Что стоит
Контент ниже cформировался в данный момент именно для Вас и изменяется, во многом отражая запрос и текущее состояние. Аналогичным образом работают и 👉🏻 красные кнопки 👈🏻 на каждой странице… 😉
Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни. Если тебе понадобится рука помощи, знай — она у тебя есть — твоя собственная. Когда ты станешь старше, ты поймешь, что у тебя две руки: одна, чтобы помогать себе, другая — чтобы помогать другим.
📝 | №1045
📝 | №957
ПРОИЗВОЛЬНЫЙ "СБОРНИК" ИЛИ ЗАМЕТКА | 📒
«В помощь ищущему | Советы Мастеров», аудиокнига. Меньше часа времени — чтоб замедлиться и соприкоснуться c истинной мудростью… Легко! 🙂🎧 | ★★★★★ | 74
по ссылке с номером наиболее откликнувшегося цвета —
гармонизация и релакс в моменте 🌱
и — улыбнуться | 😆
+улыбнуться 18+ | 😜
ПЕРЕЙТИ: «СЛУЧАЙНАЯ СТАТЬЯ | 🛎️»
Мы видим вокруг отдельные предметы. А мозг видит в них команды для тела и сценарии будущего. Мозг — природный компьютер, который умеет «волшебничать»: предсказывать и создавать события. Хорошая новость: в этой магии мы можем участвовать и влиять на результат.
Нужна синхронность внешнего и внутреннего. Нашим действиям важно не противоречить командам мозга. Наше внутреннее состояние действительно звучит в унисон со всем тем, что нас окружает, важно слышать Себя.
Главный инструмент для этого — наши состояния. Большинство из них нам подвластны, и их несложно распознать (психологам виват!) 😜.
В основе всего лежит информация. Это первичный строительный материал Вселенной. Мир состоит из информационных слоёв, которые превращаются в материю разной плотности, форму и движение.
Если понять этот путь от информации до конкретной вещи или события, можно вывести алгоритм. А зная алгоритм — получать данные о прошлом или будущем и находить способы их узнать.
Электрические приборы чувствительны к информации о материальном мире. Всё потому, что электромагнитное поле влияет на движение электронов, а на само поле действует «мир информации». Поэтому в определённых условиях генератор случайных чисел может довольно точно описывать реальность.
Это похоже на старинные гадания на картах или книге, открытой наугад. Играйте! 🔮 Подробнее….
Кнопки ниже — кликабельны. По нажатию — появляется соответствующее всплывающее окно. Его содержимое различается на каждой страничке и при обновлении текущей… Играйте! 🙂
СЛУЧАЙНАЯ ЗАМЕТКА | 🎲 "СБОРНИК" ПО ВОЛЕ СЛУЧАЯ |🃏 ИНСАЙТ ДНЯ | 🐬🤗💖🌟🍀 КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️
…и позволь мне добавить еще несколько слов, — тихим голосом заговорил снова магистр Игры. — Мне хочется сказать тебе еще кое-что о весёлости, о весёлости звезд и духа и о нашей касталийской разновидности весёлости.
Ты не любишь весёлости, вероятно, потому, что тебе пришлось идти дорогой печали, и теперь всё светлое, всякое хорошее настроение, особенно наше касталийское, кажется тебе пустым и ребяческим, да и трусостью, бегством от ужасов и бездн действительности в ясный, упорядоченный мир чистых форм и формул, чистых, отшлифованных абстракций. Но, дорогой мой печальник, пускай происходит такое бегство, пускай будет сколько угодно трусливых, робких, играющих чистыми формулами касталийцев, пускай даже их будет у нас большинство, — это ничуть не отнимает у настоящей весёлости, весёлости неба и духа, ни её ценности, ни её блеска.
Невзыскательным и мнимо-веселым среди нас противостоят другие, люди и поколения людей, чья веселость – не игра, не поверхность, а серьезность и глубина. Одного из них я знал, это был наш прежний мастер музыки, которого и тебе когда-то случалось видеть в Вальдцеле: в последние годы жизни этот человек обладал доблестью веселости в такой мере, что сиял ею, как сияет солнце лучами, и она — в виде доброжелательности, жизнерадостности, хорошего настроения, бодрости и уверенности — захватывала всех и продолжала сиять во всех, кто воистину принял и впустил в себя ее блеск. Я тоже был озарен его светом, мне тоже он передал долю своей ясности и внутреннего своего сиянья, и нашему Ферромонте тоже, и еще кое-кому.
Достичь этой веселости — для меня и для многих тут нет цели более высокой и благородной, эту веселость ты найдешь у некоторых патриархов Ордена. Веселость эта — не баловство, не самодовольство, она есть высшее знание и любовь, она есть приятие всей действительности, бодрствование на краю всех пропастей и бездн, она есть доблесть святых и рыцарей, она нерушима и с возрастом и приближением смерти лишь крепнет. Она есть тайна прекрасного и истинная суть всякого искусства.
Поэт, который в танце своих стихов славит великолепие и ужас жизни, музыкант, который заставляет их зазвучать вот сейчас, — это светоносец, умножающий радость и свет на земле, даже если он ведет нас к ним через слезы и мучительное напряжение. Поэт, чьи стихи нас восхищают, был, возможно, печальным изгоем, а музыкант — грустным мечтателем, но и в этом случае его творение причастно к веселью богов и звезд. То, что он нам даёт, — это уже не его мрак, не его боль и страх, это капля чистого света, вечной весёлости.
И когда целые народы и языки пытаются проникнуть в глубины мира своими мифами, космогониями, религиями, то и тогда самое последнее и самое высокое, чего они могут достичь, есть эта весёлость. Помнишь древних индийцев, когда-то наш вальдцельский учитель прекрасно о них рассказывал: народ страдания, раздумий, покаяния, аскетического образа жизни; но последние великие обретения его духа были светлыми и весёлыми, веселы улыбки победителей мира и будд, веселы персонажи его глубоких мифологий.
Мир, как изображают его эти мифы, начинается в своих истоках божественно, блаженно, блестяще, по-весеннему прекрасно, золотым веком; затем он заболевает и приходит в упадок, он грубеет и нищает и в конце четырех опускающихся все ниже и ниже веков созревает для того, чтобы его растоптал и уничтожил смеющийся и танцующий Шива, — но этим дело не кончается, всё начинается заново улыбкой сновидца Вишну, чьи играющие руки создают новый, молодой, прекрасный, блестящий мир.
Поразительно: с ужасом и стыдом глядя на жестокую игру мировой истории, на вечно вертящееся колесо алчности и страданий, увидев и поняв бренность сущего, алчность и жестокость человека и в то же время его глубокую тоску по чистоте и гармонии, этот, как ни один, может быть, другой, умный и способный страдать, народ нашел для всей красоты и всего трагизма мира эти великолепные притчи — о старении и гибели сущего, о могучем Шиве, растаптывающем в пляске пришедший в упадок мир, и об улыбчивом Вишну, который лежит в дремоте и из своих золотых божественных снов сотворяет, играя, мир заново.
Что касается нашей собственной, касталийской веселости, то, пусть она всего-навсего поздняя и крошечная разновидность этой великой, все равно она совершенно законна. Ученость не всегда и не везде бывала веселой, хотя ей следовало бы такою быть. У нас она, будучи культом истины, тесно связана с культом прекрасного, а кроме того, с укреплением души медитацией и, значит, никогда не может целиком утратить веселость.
А наша игра в бисер соединяет в себе все три начала: науку, почитание прекрасного и медитацию, и поэтому настоящий игрок должен быть налит весельем, как спелый плод своим сладким соком, он должен быть полон прежде всего веселости музыки, веселости, которая ведь есть не что иное, как храбрость, как способность весело и с улыбкой шагать и плясать среди ужасов и пламени мира, как праздничное жертвоприношение. К этой весёлости стремился я, с тех пор как учеником и студентом почувствовал и понял её, и я никогда, ни в беде, ни в страдании, не отрекусь от неё…
отрывок из «Игры в бисер» Германа Гессе
Божий закон — это отсутствие закона. Он ничего не требует, не заставляет, не угрожает наказанием и не ставит перед человеком список обязательных условий, после выполнения которых можно получить право на жизнь, любовь или милость.
Там, где появляется принуждение, возникает человеческая система.
Там, где присутствует истинная свобода, исчезает необходимость постоянно спрашивать, что разрешено, а что запрещено.
Человек привык жить по внешним правилам, потому что ему трудно доверять внутреннему пониманию.
Ему дают инструкции, и он чувствует безопасность.
Ему говорят, как поступать, кого любить, чего избегать, каким должен быть правильный человек. Постепенно способность самостоятельно видеть заменяется привычкой подчиняться. Тогда духовность превращается в набор действий, а отношения с богом в попытку заслужить благоприятный исход.
Но существование не требует разрешения на то, чтобы происходить.
Отсюда становится понятнее, почему настоящая свобода иногда пугает. Если нет внешнего хозяина, уже невозможно переложить ответственность на правило, учителя, книгу или авторитет. Нельзя сказать: Так велели. Приходится увидеть собственное действие полностью и признать его последствия.
Отсутствие закона не означает отсутствие последствий. Можно бросить камень в воду, но нельзя приказать волнам исчезнуть. Можно причинить боль, однако невозможно заранее отменить то, что произойдёт внутри отношений после этого.
Поэтому божий порядок не похож на систему запретов. Он проявляется через причинность. Посеянное получает продолжение. Созданное действие возвращается опытом. Ложь разрушает доверие не потому, что кто-то вынес приговор, а потому что ложь сама меняет пространство между людьми. Жестокость создаёт страх. Честность делает отношения прозрачнее. Забота укрепляет связь. Каждый поступок несёт собственное направление.
Человеку не обязательно становиться идеальным. Гораздо важнее перестать играть роль того, кем он не является. Можно ошибаться, менять решения, признавать слабость, начинать заново. Свобода не требует безупречности. Она требует честного взгляда без попытки спрятаться за красивыми словами.
Когда исчезает потребность постоянно соответствовать чужому представлению о правильности, появляется возможность увидеть собственную мотивацию. Почему совершается поступок? Из любви или из страха? Из понимания или ради одобрения? Из внутренней ясности или ради того, чтобы избежать осуждения? Эти вопросы глубже любого внешнего предписания.
Бог не нуждается в послушных механизмах. Механизм может выполнять команду, но не способен осознать её смысл. Живое существо способно увидеть, понять, ошибиться и изменить направление. Поэтому зрелость начинается не там, где человек выучил больше правил, а там, где ему больше не требуется постоянный надзор.
И тогда становится возможным странное открытие: свобода не означает делать всё подряд. Свобода означает видеть происходящее настолько ясно, что необходимость в насилии над собой постепенно исчезает. Когда человек действительно понимает последствия, ему уже не нужен запрет, чтобы не разрушать то, что дорого.
Так исчезает граница между можно и нельзя, созданная страхом. Остаётся другое различие: то, что ведёт к большей ясности, и то, что уводит в самообман.
То, что соединяет, и то, что разрушает.
То, что рождается из полноты, и то, что появляется из внутренней пустоты.
Божий закон поэтому может быть не правилом, написанным где-то снаружи, а самой структурой существования. Его невозможно нарушить так, как нарушают человеческий приказ. Можно лишь войти в конфликт с реальностью и затем столкнуться с результатом. В этом нет мести. Есть только жизнь, которая показывает человеку то, что было создано его собственными выборами.
И чем меньше становится страха перед этой свободой, тем меньше потребность искать того, кто будет решать вместо человека. Возникает ответственность без давления, честность без наказания и действие без необходимости кому-либо доказывать свою праведность.
Никому не давай контроль над своим будущим. Ни начальнику, ни клиентам, ни жене, ни мужу, ни родителям, ни детям. Никому. Ты и только ты ответственен за свои решения. Все остальные имеют только право что-то подсказать. Да и то — не всегда.
Никому не передавай контроль над своими детьми. Школе пофиг, что вырастет из твоих детей. Тем более университету и детсаду. Чтобы в школе и на улице не случалось — ответственность за твоего ребенка лежит целиком на тебе. За все. За уровень обучения. За степень развития. За эмоциональное состояние. За все.
Никому не передавай контроль над своим здоровьем. Врачи — это советники. И ничего более. Получил ОС от врача, проверь у другого. Прочувствуй ее, пропусти через себя. Еще Гиппократ говорил: «Искусство медицины состоит из трех элементов: болезнь, больной и врач». И, как говорил один мой знакомый врач скорой помощи, «если больной решил выздороветь, ни один доктор ему в этом помешать не сможет». . .
Никому не передавай контроль над своими финансами. Сотни газет и журналов кишат статьями о том, как известные спортсмены и актеры «вдруг» теряли все свои состояния, доверившись «профессионалам». Тайсон обанкротился. Весли Снайпс сейчас в глубокой денежной яме. Профессионалы и консультанты будут управлять вашими деньгами, пока они не закончатся. «Черт, а ведь было столько интересных идей!». .
КОНТРОЛЬ своей жизни. . .
Твоя повседневная жизнь — это твой храм и твоя религия. Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори, что ты знаешь, как правильно жить. Невозможно стремиться к своей мечте, продолжая держаться за «надежное» прошлое.📝 | №34
📝 | №1339
📝 | №514
Лишь те, кто отваживаются потерпеть большую неудачу, могут прийти к большим достижениям.


