

КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️
 Если вы не умеете наблюдать за собственными мыслями — вы в ловушке собственного ума. Вы связаны по рукам и ногам своими мыслями. И такова реальность миллионов людей на планете: они настолько отождествили себя со своим внутренним диалогом, что уже не знают о себе и о мире ничего иного… © НА ОСНОВЕ ЛЕКЦИЙ ЭКХАРДА ТОЛЛЕ: — Что стоит
Контент ниже cформировался в данный момент именно для Вас и изменяется, во многом отражая запрос и текущее состояние. Аналогичным образом работают и 👉🏻 красные кнопки 👈🏻 на каждой странице… 😉
Кто больший эгоист? Тот, кто живёт, как ему хочется; или тот, кто хочет, чтоб другие жили так, как того желает он? Что может быть более бесполезным, более безумным, чем внутреннее сопротивление тому, что уже есть?
📝 | №6
📝 | №1574
ПРОИЗВОЛЬНЫЙ "СБОРНИК" ИЛИ ЗАМЕТКА | 📒
Персональный сайт Николая Ивановича Козлова. Много полезного. В том числе — прекрасная библиотека как отправная точка для поисков.✨ | ★★★★☆ | 23
по ссылке с номером наиболее откликнувшегося цвета —
гармонизация и релакс в моменте 🌱
и — улыбнуться | 😆
+улыбнуться 18+ | 😜
ПЕРЕЙТИ: «СЛУЧАЙНАЯ СТАТЬЯ | 🛎️»
Мы видим вокруг отдельные предметы. А мозг видит в них команды для тела и сценарии будущего. Мозг — природный компьютер, который умеет «волшебничать»: предсказывать и создавать события. Хорошая новость: в этой магии мы можем участвовать и влиять на результат.
Нужна синхронность внешнего и внутреннего. Нашим действиям важно не противоречить командам мозга. Наше внутреннее состояние действительно звучит в унисон со всем тем, что нас окружает, важно слышать Себя.
Главный инструмент для этого — наши состояния. Большинство из них нам подвластны, и их несложно распознать (психологам виват!) 😜.
В основе всего лежит информация. Это первичный строительный материал Вселенной. Мир состоит из информационных слоёв, которые превращаются в материю разной плотности, форму и движение.
Если понять этот путь от информации до конкретной вещи или события, можно вывести алгоритм. А зная алгоритм — получать данные о прошлом или будущем и находить способы их узнать.
Электрические приборы чувствительны к информации о материальном мире. Всё потому, что электромагнитное поле влияет на движение электронов, а на само поле действует «мир информации». Поэтому в определённых условиях генератор случайных чисел может довольно точно описывать реальность.
Это похоже на старинные гадания на картах или книге, открытой наугад. Играйте! 🔮 Подробнее….
Кнопки ниже — кликабельны. По нажатию — появляется соответствующее всплывающее окно. Его содержимое различается на каждой страничке и при обновлении текущей… Играйте! 🙂
СЛУЧАЙНАЯ ЗАМЕТКА | 🎲 "СБОРНИК" ПО ВОЛЕ СЛУЧАЯ |🃏 ИНСАЙТ ДНЯ | 🐬🤗💖🌟🍀 КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Притча про двух волков #притчи
…и позволь мне добавить еще несколько слов, — тихим голосом заговорил снова магистр Игры. — Мне хочется сказать тебе еще кое-что о весёлости, о весёлости звезд и духа и о нашей касталийской разновидности весёлости.
Ты не любишь весёлости, вероятно, потому, что тебе пришлось идти дорогой печали, и теперь всё светлое, всякое хорошее настроение, особенно наше касталийское, кажется тебе пустым и ребяческим, да и трусостью, бегством от ужасов и бездн действительности в ясный, упорядоченный мир чистых форм и формул, чистых, отшлифованных абстракций. Но, дорогой мой печальник, пускай происходит такое бегство, пускай будет сколько угодно трусливых, робких, играющих чистыми формулами касталийцев, пускай даже их будет у нас большинство, — это ничуть не отнимает у настоящей весёлости, весёлости неба и духа, ни её ценности, ни её блеска.
Невзыскательным и мнимо-веселым среди нас противостоят другие, люди и поколения людей, чья веселость – не игра, не поверхность, а серьезность и глубина. Одного из них я знал, это был наш прежний мастер музыки, которого и тебе когда-то случалось видеть в Вальдцеле: в последние годы жизни этот человек обладал доблестью веселости в такой мере, что сиял ею, как сияет солнце лучами, и она — в виде доброжелательности, жизнерадостности, хорошего настроения, бодрости и уверенности — захватывала всех и продолжала сиять во всех, кто воистину принял и впустил в себя ее блеск. Я тоже был озарен его светом, мне тоже он передал долю своей ясности и внутреннего своего сиянья, и нашему Ферромонте тоже, и еще кое-кому.
Достичь этой веселости — для меня и для многих тут нет цели более высокой и благородной, эту веселость ты найдешь у некоторых патриархов Ордена. Веселость эта — не баловство, не самодовольство, она есть высшее знание и любовь, она есть приятие всей действительности, бодрствование на краю всех пропастей и бездн, она есть доблесть святых и рыцарей, она нерушима и с возрастом и приближением смерти лишь крепнет. Она есть тайна прекрасного и истинная суть всякого искусства.
Поэт, который в танце своих стихов славит великолепие и ужас жизни, музыкант, который заставляет их зазвучать вот сейчас, — это светоносец, умножающий радость и свет на земле, даже если он ведет нас к ним через слезы и мучительное напряжение. Поэт, чьи стихи нас восхищают, был, возможно, печальным изгоем, а музыкант — грустным мечтателем, но и в этом случае его творение причастно к веселью богов и звезд. То, что он нам даёт, — это уже не его мрак, не его боль и страх, это капля чистого света, вечной весёлости.
И когда целые народы и языки пытаются проникнуть в глубины мира своими мифами, космогониями, религиями, то и тогда самое последнее и самое высокое, чего они могут достичь, есть эта весёлость. Помнишь древних индийцев, когда-то наш вальдцельский учитель прекрасно о них рассказывал: народ страдания, раздумий, покаяния, аскетического образа жизни; но последние великие обретения его духа были светлыми и весёлыми, веселы улыбки победителей мира и будд, веселы персонажи его глубоких мифологий.
Мир, как изображают его эти мифы, начинается в своих истоках божественно, блаженно, блестяще, по-весеннему прекрасно, золотым веком; затем он заболевает и приходит в упадок, он грубеет и нищает и в конце четырех опускающихся все ниже и ниже веков созревает для того, чтобы его растоптал и уничтожил смеющийся и танцующий Шива, — но этим дело не кончается, всё начинается заново улыбкой сновидца Вишну, чьи играющие руки создают новый, молодой, прекрасный, блестящий мир.
Поразительно: с ужасом и стыдом глядя на жестокую игру мировой истории, на вечно вертящееся колесо алчности и страданий, увидев и поняв бренность сущего, алчность и жестокость человека и в то же время его глубокую тоску по чистоте и гармонии, этот, как ни один, может быть, другой, умный и способный страдать, народ нашел для всей красоты и всего трагизма мира эти великолепные притчи — о старении и гибели сущего, о могучем Шиве, растаптывающем в пляске пришедший в упадок мир, и об улыбчивом Вишну, который лежит в дремоте и из своих золотых божественных снов сотворяет, играя, мир заново.
Что касается нашей собственной, касталийской веселости, то, пусть она всего-навсего поздняя и крошечная разновидность этой великой, все равно она совершенно законна. Ученость не всегда и не везде бывала веселой, хотя ей следовало бы такою быть. У нас она, будучи культом истины, тесно связана с культом прекрасного, а кроме того, с укреплением души медитацией и, значит, никогда не может целиком утратить веселость.
А наша игра в бисер соединяет в себе все три начала: науку, почитание прекрасного и медитацию, и поэтому настоящий игрок должен быть налит весельем, как спелый плод своим сладким соком, он должен быть полон прежде всего веселости музыки, веселости, которая ведь есть не что иное, как храбрость, как способность весело и с улыбкой шагать и плясать среди ужасов и пламени мира, как праздничное жертвоприношение. К этой весёлости стремился я, с тех пор как учеником и студентом почувствовал и понял её, и я никогда, ни в беде, ни в страдании, не отрекусь от неё…
отрывок из «Игры в бисер» Германа Гессе
35 пyнктов япoнcкой мудpости
- Уcтyпaй дopoгy дуpaкам и cyмacшедшим.
- Женщина зaxoчет — cквoзь cкaлy прoйдёт.
- Hе задерживaй yxoдящегo, не пpoгoняй пpишедшегo.
- Быстpo — этo медленнo, нo без пеpеpывoв.
- Лyчше быть вpaгoм xopoшегo человека, чем дрyгoм плoxогo.
- Без oбыкнoвенных людей не бывает великих.
- Kтo cильнo желает пoдняться нaвеpx, тoт придyмaет леcтницy.
- Mуж c женoй должны быть пoдoбны рyке и глазам: когдa pyке бoльнo — глаза плачyт, a кoгда глaза плaчут — рyки вытирaют слёзы.
- Сoлнце не знaет пpaвыx. Сoлнце не знaет непpaвых. Сoлнце cветит без цели кoгo-тo coгреть. Hашедший cебя пoдoбен cолнцy.
- Mopе потoмy великo, чтo и мелкими pечкaми не бpезгyет.
- И далёкий пyть нaчинaетcя c близкoгo.
- Ктo пьет, тoт не знает o вреде вина; ктo не пьет, тoт не знaет o егo пoльзе.
- Даже еcли меч пoнaдoбитcя oдин paз в жизни, нocить егo нyжнo вcегдa.
- Kpacивые цветы xopoших плoдoв не принocят.
- Гopе, кaк рванoе плaтье, нaдo ocтaвлять дoмa.
- Koгдa еcть любoвь, язвы oт oспы так же краcивы, как ямoчки нa щечкax.
- Hикто не спoтыкaется, лёжa в пocтели.
- Oднo дoбpoе слoвo мoжет сoгpевaть три зимниx месяцa.
- Еcли пpoблему мoжнo pешить, тo не cтoит o ней беcпoкoитьcя, еcли её pешить нельзя, тo беcпoкoитьcя o ней беспoлезнo.
- Koгда риcуешь ветвь, нyжнo cлышaть дыxание ветpa.
- Cемь paз пpoверь, пpежде чем усoмнитьcя в челoвеке.
- Сделaй всё, чтo cмoжешь, a в ocтaльнoм пoложись нa cудьбy.
- Чpезмеpнaя честнoсть гpаничит c глупoстью.
- B дoм, где смеютcя, пpиxoдит счaстье.
- Пoбедa дoстaётcя тoмy, ктo вытеpпит на пoлчаca бoльше, чем егo пpoтивник.
- Бывaет, чтo лиcт тoнет, a камень плывёт.
- B yлыбaющееcя лицo cтрелy не пyскaют.
- Хoлoдный чaй и xолoдный pис теpпимы, нo хoлoдный взгляд и xолoднoе cловo — невыноcимы.
- B десять лет — чyдo, в двадцaть — гений, a пoсле тpидцaти — oбыкнoвенный челoвек.
- Пoдумaв — решайcя, а pешившиcь — не думaй.
- Cпрocить — стыднo нa минyту, а не знать — cтыд на всю жизнь.
- Coвеpшеннaя вaзa никoгдa не выxoдилa из pyк плoxогo мaстерa.
- Hе бoйcя немногo сoгнуться, прямее выпрямишьcя.
- Глyбoкие pеки неcлышно текут.
- Если oтпpaвилcя в пyть пo coбcтвенномy желaнию, то и тыcяча pи кажется oдним.
Справедливость и эгоизм – это практически одно и то же. Ведь справедливость мы оцениваем на основании своего эго. Если по-нашему, значит, справедливо.📝 | №1281

