:) | №2717

7

КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *


Контент ниже cформировался в данный момент именно для Вас и изменяется, во многом отражая запрос и текущее состояние. Аналогичным образом работают и 👉🏻 красные кнопки 👈🏻 на каждой странице… 😉



📝 | №1086
5

Услышав фразу: «Я бы так никогда не сделал», переворачивай песочные часы и жди.

📝 | №319
7

Гениальность союза «И» — выбирайте обе противоположности одновременно — вместо того, чтобы выбирать А или Б, попытайтесь придумать, как заиметь и А, и Б — принципы и прибыль, последовательность и перемены, свободу и ответственность…


ПРОИЗВОЛЬНЫЙ "СБОРНИК" ИЛИ ЗАМЕТКА | 📒




white | 🌈
1

по ссылке с номером наиболее откликнувшегося цвета —
гармонизация и релакс в моменте 🌱


и — улыбнуться | 😆 +улыбнуться 18+ | 😜
ПЕРЕЙТИ: «СЛУЧАЙНАЯ СТАТЬЯ | 🛎️»

📝 | №1687
1

Мозг — это биочип от Творца 💫


И в этом определении — не физиология, а метафизика. Мозг — не просто орган. Он — интерфейс. Не источник сознания, а его проводник. Не производитель мыслей, а их приёмник. Творец дал тебе этот биочип, чтобы ты мог взаимодействовать с миром. Но ты путаешь инструмент с пользователем.

Мозг — это биочип от Творца.

Как любой чип, он принимает, обрабатывает и передаёт информацию. Но он не создаёт её. Она приходит извне. Из эманаций, из поля, из намерения. Мозг — это не генератор, а транслятор. Он не думает — он проводит. Мысли приходят не из него, а через него.

Это сложно принять, потому что мы привыкли отождествлять себя с мозгом. «Я мыслю, значит, я существую» — ошибка. Не мысль доказывает твоё существование, а ты — существование мысли. Ты — не мозг. Ты — тот, кто наблюдает за мозгом.

Как это работает?

Творец создал эманации. Из них состоит всё. Мозг — это структура, которая собирает определённые эманации в мысли и чувства. Как антенна, которая ловит радиоволны. Если антенна сломана, приём плохой. Но волны никуда не делись. Так и с мозгом. Если он повреждён, восприятие искажается. Но сознание, которое через него проявляется, не страдает. Оно просто находит другой канал или ждёт, когда этот починят.

Почему это важно понимать?

Потому что, отождествляясь с мозгом, ты ограничиваешь себя. Ты думаешь, что твои возможности — это возможности твоего биочипа. Но чип можно настроить, перепрограммировать, расширить. Ты не раб своей биологии. Ты — пользователь. А пользователь может научиться использовать инструмент эффективнее.

Медитация, осознанность, духовные практики — это не обход мозга. Это его настройка. Ты учишь свой биочип работать на новых частотах. Принимать больше эманаций. Обрабатывать их быстрее. Передавать сигнал чище.

Что ограничивает мозг?

Привычки. Убеждения. Страхи. Всё это — программы, которые записаны в твой биочип. Они могут быть полезны, но могут и тормозить. Ты можешь переписать их. Не сразу, не легко, но возможно. Для этого нужно осознать, что ты — не программа. Ты — тот, кто её запускает.

Обычный человек живёт на автопилоте. Его мозг работает по стандартным настройкам. Он реагирует на стимулы, как запрограммировано. Воин духа берёт управление в свои руки. Он сам решает, на что реагировать, а на что нет. Он сам выбирает, какие программы запускать. Он сам настраивает свой биочип.

Как настроить свой биочип?

Через внимание. Куда направлено внимание — туда течёт энергия. Чем чаще ты направляешь внимание на определённые объекты, тем сильнее становятся нейронные связи. Ты можешь сознательно формировать новые привычки. Новые реакции. Новые способы восприятия.

Через тишину. Когда ты успокаиваешь ум, ты даёшь мозгу отдохнуть от постоянной обработки сигналов. В тишине он перезагружается. Настраивается на новые частоты. Открывается для новой информации.

Через практику. Как мышцу, мозг можно тренировать. Медитация, концентрация, визуализация — всё это упражнения для твоего биочипа. Они улучшают его работу. Расширяют возможности. Делают тебя более осознанным.

Итого:

Мозг — это инструмент. Мощный, сложный, но инструмент. Не путай его с собой. Ты — не биочип. Ты — тот, кто им пользуется. Творец дал тебе этот дар, чтобы ты мог жить в мире форм. Но не застревай в нём. Используй его, но не отождествляйся.

Ты можешь выйти за пределы мозга. Пережить состояния, где он не работает. Где сознание существует без него. В глубокой медитации, в критических ситуациях, в моменте смерти. Там ты узнаешь, что ты — не чип. Ты — свет, который через него проходит.

Не ограничивай себя рамками своей биологии. Расширяй восприятие. Настраивай свой биочип. И помни: он — от Творца. Как и ты. Как и всё. И в этой данности — не ограничение, а возможность. Возможность стать больше. Сильнее. Свободнее. И использовать свой мозг не как тюрьму, а как инструмент. Для познания, для роста, для служения. Для жизни, которая не заканчивается на биочипе. Которая продолжается там, где чип не нужен. В вечности, где есть только свет. И ты в нём. Не как пользователь, а как часть. Не как инструмент, а как творец.

Саша Вед
📝 | №1700
3

СМЕРТЬ КАК ПРАКТИКА

Однажды один человек сказал, что думает о смерти каждый день. Ему было тридцать два года, он был здоров, у него была семья и работа. Он не был депрессивным. Он был, пожалуй, самым спокойным человеком вокруг.

В нашей культуре смерть вынесена за скобки. Мы убрали её из домов в больницы, из разговоров — в неловкое молчание, из мышления — в «потом когда-нибудь подумаю об этом». Смерть стала неприличной темой. Признаком патологии. Если человек думает о конечности — его отправляют к психологу. Но практик знает другое. Смерть — инструмент. Один из самых точных, которые существуют.

Стоики держали черепа на столах. Буддийские монахи медитировали на трупы — буквально, в традиции маранасати сидели рядом с разлагающимися телами и наблюдали. Суфии говорили: «Умри до смерти, и тогда смерть тебя не убьёт». Тибетская книга мёртвых — это не инструкция для умирающих. Это тренировочное пособие для живых. Всё это — одно и то же знание, пришедшее разными дорогами. 

Осознание конечности меняет качество присутствия. Нейрохимически, перцептивно, в ощущении времени и пространства прямо сейчас. Когда ты по-настоящему знаешь, что умрёшь, — не умом, а телом — ты начинаешь воспринимать жизнь другой плотностью.

Terror Management Theory — теория управления страхом смерти — говорит, что большая часть человеческого поведения мотивирована одним: попыткой не думать о смерти. Карьера, статус, потребление, скандалы в соцсетях, постоянная занятость — всё это работает в том числе как анестезия.

Пока я занят — я не умираю. Пока я важен — смерть подождёт. Пока я не смотрю в ту сторону — её как будто нет. Но она есть. И практик выбирает смотреть. Регулярно. Намеренно. С определённой внутренней позицией. Это не мазохизм. Это гигиена.

Первая медитация: сегодня мой последний день. Утром, до того как открыть телефон. Просто подержи в уме: допустим, сегодня последний день. Не завтра, не через год. Сегодня. Что тогда важно? Что — нет?

Это упражнение делает что-то странное с приоритетами. Мелкие обиды, тревожные мысли о чужом мнении, ощущение что «надо ещё подождать, пока жизнь начнётся» — всё это начинает выглядеть иначе. Изменилась оптика. Марк Аврелий делал это каждое утро. Он был императором Рима. Очень занятым человеком. Находил время.

Вторая медитация: письмо из конца. Садишься и пишешь от лица себя — в конце жизни. Не трагически. Как если бы прожил хорошо, долго, полно. И смотришь назад. Что было важным? Что оказалось пустым? Кого ты любил? Чего боялся зря? Это не фантазия о будущем. Это диагностический инструмент настоящего.

Когда предлагалось это упражнение на курсах — люди писали по-разному, но реакция была почти одинаковая. Тихая. Серьёзная. Иногда слёзы — но другие, не горькие. Что-то проясняется.

Третья медитация: место в цепочке. Ты — не первый. И не последний. До тебя были люди, которые тоже думали, что их проблемы — самые важные. Которые тоже боялись, любили, строили и теряли. Они умерли. После тебя будут другие. Это дает масштаб.

Практик умеет удерживать два уровня одновременно: моя жизнь важна и уникальна — и при этом она часть чего-то значительно большего, в котором она растворится. Японцы называют это mono no aware — печаль вещей. Горько-сладкое знание о том, что всё проходит. Это не депрессия. Это определённый вид красоты, который доступен только тем, кто смотрит прямо.

Что происходит с практиком, который работает со смертью? Первое — уходит мелкий страх. Страх осуждения, страх выглядеть не так, страх сказать что-то лишнее. На фоне настоящего — всё это съёживается.

Обостряется ощущение ценности. Разговор с другом, утренний свет, запах кофе, момент когда что-то наконец написалось — всё это начинает весить больше. Гедонизм здесь ни при чём. Это другое — присутствие.

Меняется отношение к выбору. Когда ты знаешь, что времени конечное количество — ты начинаешь выбирать иначе. Не «что безопаснее», а «что настоящее».

И это самое неожиданное — уходит часть эго. Эго держится на иллюзии бесконечности. «Я ещё успею. Я ещё докажу. Меня ещё запомнят». Когда смерть стоит рядом как практика — эго становится скромнее. А воля — чище.

Психология работает с травмой вокруг смерти. Чудотворчество работает с самой смертью как силой. Практик учится использовать конечность как топливо. Не бояться её — и не игнорировать. А держать рядом, как компас. Смотреть на неё в нужные моменты — и позволять ей выравнивать курс. Смерть знает, что важно. Она всегда знала. Мы просто долго отворачивались.

из сети…
📝 | №1659
1
  1. Единственный творец ваших страданий — ваши собственные деяния; поэтому следите за тем, как вы поступаете. 
  2. Приучите себя быть всегда спокойными и разумными. Если вы будете спокойны и разумны, то сумеете реагировать правильно, а не отвечать действиями, отягощёнными эмоциями. 
  3. Насилие и ненависть не могут принести счастья, даже победившему в сражении. 
  4. Ваши действия, вдохновляемые гневом, свидетельствуют о том, что вы утратили самообладание и более не способны ясно мыслить и видеть. Это весьма опасный путь. 
  5. Посмотрев на создавшееся положение с точки зрения оппонента, вы яснее увидите путь к подлинному решению проблемы. 
  6. Для необузданного ума нет мудрости и сосредоточенности; без мудрости и сосредоточенности нет спокойствия; а разве может быть счастье для беспокойного? 
  7. Не разыгрывайте проявлений чувств, если у вас отсутствуют подлинные чувства. Не позволяйте враждебным помыслам побуждать вас к действию. Необузданное проявление враждебности с вашей стороны лишь породит ответную вражду. Конфликт такого типа — наихудший из возможных, и все истинные буддисты стремятся избежать его. 
  8. Обуздайте себя, и вы станете совершеннее; познайте себя, и вы достигните освобождения. 
  9. Любовь и сострадание — вот главное в вашей жизни; имея их, в конечном счете, вы обретете все. 
  10. Если вы воспитали ум со всей искренностью, вы достигните успеха и пребудете в спокойствии. 
  11. Не ищите покоя вовне; ищите его внутри. 
  12. Если вы постигли искусство медитации, оно проявится во всяком вашем действии; тогда все действия ваших тела, речи и ума будут совершенны. 
  13. Духовные упражнения не следует прекращать до тех пор, пока навыки медитации не войдут в привычку и не станут вашей второй натурой. Только тогда вы сможете пресекать аффекты в момент их возникновения. 
  14. Если вы будете искать себя, то не сможете найти. Это, однако, не означает, что вы вообще не существуете; но это значит, что вы не существуете в том виде, как вы себе это представляете. 
  15. Не забывайте ни одного из этих наставлений; они ценнее золота.
15 буддистских наставлений

📝 | №678
3

Красота — в глазах смотрящего.

© V.
📝 | №318
5

Самое сложное в создании нового — отказаться от своего опыта.

📝 | №1057
10

Не спрашивай, что нужно миру. Просто спроси себя – что делает тебя более живым. И делай это!! Потому что то, что на самом деле нужно миру – это живые люди.

Роберт Турман

©ed | оракул-нано 😜 | славного дня! 🐬🤗💖🌟🍀