📝 | №1397

9

Идиот — это не тот, у кого нет интеллекта. Идиот — это тот, кто не использует свой собственный интеллект, а полагается на чужой. Ваше общество крайне заинтересовано в том, чтобы вы оставались идиотами, потому что идиотами легко управлять. Если вы начнёте думать самостоятельно, вы станете опасными. Политикам не нужны люди с острым умом, им нужны послушные последователи. Религиозным лидерам не нужны искатели истины, им нужны верующие. И те, и другие объединяются, чтобы подавить вашу способность видеть вещи такими, какие они есть.

Глупость — это наслоение пыли, которую вы собрали за годы жизни. Эта пыль состоит из традиций, писаний, идеологий и предрассудков. Вы смотрите на мир через эти линзы, и поэтому никогда не видите реальности. Истинный интеллект — это способность отбросить всё заимствованное и начать смотреть на жизнь свежим взглядом. Быть идиотом — значит жить в прошлом, повторять мёртвые слова и следовать за толпой. Быть мудрым — значит быть одиноким в своём осознании. Толпа всегда боится того, кто не похож на неё, потому что его присутствие напоминает им об их собственной ограниченности.

Но помните: вы не родились идиотами. Ребёнок всегда полон жизни и любопытства, он не идиот — он невинен. Идиотизм начинается в школе, в церкви, в университете. Там вас учат отвечать на вопросы, которые вы не задавали, и верить в вещи, которые вы не понимали. Если вы хотите избавиться от своей глупости, вам нужно разучиться всему, чему вас учили. Станьте вновь невинными, станьте вновь способными удивляться. Только тогда вы поймёте, что истина не в книгах, а в самом биении вашего сердца.

Ошо

КАЛЕЙДОСКОП МОМЕНТА СЕЙЧАС | 🕊️

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *


Контент ниже cформировался в данный момент именно для Вас и изменяется, во многом отражая запрос и текущее состояние. Аналогичным образом работают и 👉🏻 красные кнопки 👈🏻 на каждой странице… 😉



📝 | №13
3

Мы не должны делать только то, что приносит нам удовольствие и удовлетворение, но всё, что мы делаем, мы должны делать с удовольствием и удовлетворением.

📝 | №665
3

У самых счастливых людей нет всего лучшего. Но они извлекают все лучшее из того, что есть.


ПРОИЗВОЛЬНЫЙ "СБОРНИК" ИЛИ ЗАМЕТКА | 📒




ivory | 🎵
12

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6


по ссылке с номером наиболее откликнувшегося цвета —
гармонизация и релакс в моменте 🌱


и — улыбнуться | 😆 +улыбнуться 18+ | 😜
ПЕРЕЙТИ: «СЛУЧАЙНАЯ СТАТЬЯ | 🛎️»

📝 | №1118
3

Человек какого образа воспитывался этой всеобъемлющей педагогической [советской] системой? Каков был ее идеал?
Она развивала в испытуемом смелость, ибо смелость эта была нужна государству для борьбы с врагами и для грядущих боев за всемирную власть. Воспитывалась воля, но такая воля, которая покорна государству и квазицеркви и тверда в осуществлении их – и только их – директив. Воспитывалось чувство товарищества, но товарищества по отношению только к тем, кто неукоснительно и твердо отстаивал дело именно этого государства и этой квазицеркви. Воспитывались правдивость и честность, но честность особого рода: такая честность, когда человек, не колеблясь, предаст товарища, друга, отца, выдаст любую доверенную ему тайну, если они хотя бы в деталях противоречат интересам государства и указаниям квазицеркви. Воспитывалось творческое отношение к труду – все ради эффективности трудовых процессов в интересах той же квазицеркви и того же государства. Поощрялась жажда знания, но направлялась она по строго определенному руслу: такому руслу, которое обеспечивало технический прогресс и формирование определенной идеологии. Все это окрашивалось тщательно культивируемой, выращиваемой, питаемой, поливаемой, подогреваемой ненавистью к врагу, причем врагом считался каждый мыслящий иначе, чем квазицерковь. В итоге получалась развитая, энергичная, жизнерадостная, целеустремленная, волевая личность, по-своему честная, по-своему идейная, жестокая до беспощадности, духовно узкая, религиозно-невежественная, зачастую принимающая подлость за подвиг, а бесчеловечность – за мужество и героизм. Создавался законченный тип самоуверенного фанатика, воображающего, что его государство – лучшее из всех государств в мире, его народ – талантливее всех народов, его квазицерковь – ковчег абсолютной истины, его идеология – безупречно правильна, его вождь – непогрешим не только ex cathedra, но и во все минуты своей жизни, все же остальное – ветошь, исторический мусор, только мешающий жить и осужденный на безжалостное уничтожение.

Д.Андреев #как_не_надо)
📝 | №1665
1

ПРАВИЛА ЖИЗНИ ГЕРМАНА ГЕССЕ

«Мы не можем укрыть своё сердце от жизни, но мы можем так воспитать и научить его, чтобы оно обрело превосходство над случаем и способно было несломленным взирать на то, что причиняет боль»

Герман Гессе

Герман Гессе — великий писатель и мыслитель, глубоко погружённый в проблемы самости, дуализма духа и плоти, индивидуации и смысла жизни. Его идеи перекликаются с психологией Юнга, восточными учениями (даосизм, буддизм) и экзистенциальным поиском. Каждое из его правил это не моральная директива, а психологическая и духовная констатация:


1. «Почва пессимизма — не презрение к миру, а презрение к самому себе»

Гессе различает два вида негативного отношения. Обыденный пессимизм часто маскирует неспособность принять себя. Человек проецирует внутреннее неприятие вовне: ему кажется, что мир плох, тогда как на самом деле он не принимает свою собственную тень, свои слабости и ограничения. Истинная же мудрость (в духе «Сиддхартхи») предполагает принятие мира таким, какой он есть, включая страдание. Пессимизм как мировоззрение — симптом внутреннего раскола, а не трезвой оценки реальности.


2. «Писательство это попытка выразить что-то, облекая чувства в форму зримых событий»

Для Гессе литература это не фиксация фактов, не автобиография в чистом виде (хотя она часто лежит в основе), а алхимия: абстрактные, неосязаемые переживания (тоска, восторг, раздвоенность) становятся плотью сюжета, диалога, образа. Чувство «облекается», то есть получает конкретную, временную и пространственную форму, чтобы стать доступным для другого. Писатель — не исповедник, а ремесленник, переводящий внутренний ландшафт на язык внешних событий.


3. «Если долгое время нет радости и нет боли, то душа наполняется безнадёжной тоской»

Гессе отрицает идею благополучия как отсутствия аффектов. Душа человека жива в полярности: удовольствие / страдание, подъём / упадок. Когда эта полярность сглаживается, например, в сытой, предсказуемой, безрисковой жизни, наступает не покой, а духовная смерть — тоска как чувство пустоты, бессмысленности. Это перекликается с ницшеанской идеей о том, что человек хочет не счастья, а силы и глубины переживания. Гессе предупреждает: избегая боли, мы теряем и радость, оставаясь в серой зоне отчаяния.


4. «Грех тоже может быть путём к святости»

Ключевая гессевская идея, проходящая через «Демиана», «Степного волка», «Игру в бисер». В традиционной морали грех и святость противопоставлены. Гессе (под влиянием гностицизма и Юнга) утверждает: подавление тёмной стороны ведёт к фальшивой святости, к расколу. Подлинная целостность (индивидуация) возможна только через принятие своей греховности, через проживание запретных импульсов — не в потакании, но в осознанном прохождении через них. Человек, познавший свои падения, может прийти к более глубокой, не наивной святости, чем тот, кто никогда не грешил.


5. «Юмор начинается с того, что перестаёшь принимать всерьёз собственную персону»

Юмор у Гессе не просто развлечение, а духовная позиция. Серьёзное отношение к своему «Я» — к своим обидам, успехам, драмам — порождает страдание, гордыню и слепоту. Истинный юмор это способность взглянуть на себя со стороны, увидеть комизм собственных претензий, слабостей и величия. Это прямое следствие буддийского «анатмана» («Не-Я») и гессевского требования «стать легче». Тот, кто смеётся над собой, уже не раб своего эго.


6. «Любые попытки разобраться в себе обречены на провал»

Парадоксальное правило, которое легко истолковать неверно. Гессе не против самоанализа и психотерапии как таковых. Он говорит о невозможности окончательного, рационального, исчерпывающего познания собственной души. «Разобраться» означает расставить по полочкам, дать определения, завершить процесс. Но психика, по Гессе, подобна реке (образ из «Сиддхартхи»): она течёт, она противоречива, она содержит множество «я». Попытка «разобраться» убивает её живость. Истинный путь не в анализе, а в проживании, наблюдении без осуждения, в смирении перед непостижимостью собственной глубины.


7. «Вам не нужно разрешение на удовольствие»

Гессе борется с аскетическим, моралистическим и социальным запретом на радость. Многие люди бессознательно ищут внешнего одобрения или чувствуют вину, испытывая удовольствие, особенно если оно им кажется «незаслуженным». Правило утверждает: радость есть естественная потребность души, не требующая индульгенции. Это не гедонизм, а освобождение от внутреннего цензора, который отравляет жизнь чувством долга там, где должно быть спонтанное «да».


8. «Мир не требует подвигов, а жизнь — не величественная поэма»

Полемика с романтическим и героическим нарративом. Мир (природа, космос, бытие как таковое) равнодушен к нашим подвигам: ему не нужно, чтобы мы спасали его или совершали нечто выдающееся. Жизнь большинства людей состоит из будничных, повторяющихся, «скучных» моментов, и это нормально. Попытка превратить жизнь в «величественную поэму», то есть в сплошную драму, пафос, исключительность — ведёт к неврозу и разочарованию. Гессе зовёт принять прозу жизни, её негромкую достоверность.


9. «Герои, великие подвиги и чудеса — ложь, придуманная школьными учителями для образовательных целей, чтобы занять детей в определённые годы»

Едкое высказывание против институционализированного воспитания. Гессе не отрицает существование реальной отваги или необычных событий. Он отрицает мифологизированную, дидактическую героику — упрощённые образцы для подражания, которые подавляют индивидуальность и внушают ложное представление о жизни. Детям навязывают вымышленных героев, чтобы они «стремились к идеалу», но на деле это формирует конформизм и отрыв от реальности. Настоящее взросление это отказ от таких сказок.


10. «Страдать с радостью и умереть с наслаждением»

Квинтэссенция гессевского мироощущения. Страдание не отрицается, но в нём можно найти парадоксальную радость — радость полноты бытия, остроты чувств, познания своей глубины. А смерть не трагедия, а естественное завершение, которое может быть встречено с наслаждением как финальный аккорд, слияние с целым. Это перекликается с восточным принятием, с ницшеанским amor fati и с идеей, что полнота жизни включает в себя и её окончание без ужаса.


Правило трёх «не»: 

  • НЕ жаловаться, 
  • НЕ обвинять, 
  • НЕ оправдываться

НЕ жаловаться: жалоба есть фиксация на страдании и перенос ответственности на внешние обстоятельства. Она укрепляет позицию жертвы. Гессе призывает встречать боль как материал для роста, а не как повод для стенаний.

НЕ обвинять: обвинение другого или мира или обстоятельств или судьбы это отказ от собственной власти над своей жизнью. Даже если кто-то виноват объективно, концентрация на вине мешает ясному взгляду. Гессе (например, в «Степном волке») показывает, что освобождение начинается с принятия своей доли участия в любой ситуации.

НЕ оправдываться: оправдание подразумевает, что человек стоит перед внутренним или внешним судом и нуждается в защите. Это проявление слабости и недоверия к себе. Взрослый человек поступает, осознаёт последствия и не ищет оправданий. Они рассеивают энергию, которая могла бы пойти на действие или молчаливое исправление ошибки.

Вместе три «НЕ» образуют этику внутренней свободы: человек перестаёт быть просителем, обвинителем или адвокатом собственного эго. Он просто живёт, принимая последствия и сохраняя достоинство.


из сети…
📝 | №1527
5
  • В жизни каждого мужчины наступает такой момент, когда чистые носки проще купить.
  • В рогах правды нет.
  • Вам смешно, а мне жениться.
  • Ветер в голове попутным не бывает.
  • Все женщины хотят одного, потом другого.
  • Все идет хорошо, только мимо.
  • Все лишнее – детям.
  • Вы и ухом не моргнули.
  • Главное, чтобы Киндер не стал Сюрпризом.
  • Говорит Москва, все остальные работают.
  • Даже если вас съели, у вас есть два выхода.
  • Девушка, вы такая фешенебельная, что мне не рентабельно.
  • Если голова болит, значит она есть.
  • Женщину сделать счастливой легко, но дорого.
  • Заходи тихо, говори четко, проси мало, уходи быстро.
  • Кто тяжело работает, тот тяжело отдыхает.
  • Лучше один раз Монику, чем каждый день страну.
  • Любишь кататься – люби и катайся!
  • Мне чужого не надо, поэтому и продаю!
  • Мужчина – не собака, на кости не бросается.
  • Нaшему народу уже столько обещано, а ему все мало!
  • Наша страна богатых, но временно бедная.
  • Не болтайте ерундой.
  • Не могу стоять, когда другие работают, пойду полежу.
  • Не умеешь петь – не пей.
  • Не хотите по плохому, по хорошему будет хуже.
  • Несколько раз отмерь и несколько раз отрежь.
  • Нет, я не сплю, я просто медленно моргаю.
  • Нету времени на медленные танцы.
  • Ничто не дается нам так дешево, как хочется.
  • Ну вот, опять нет повода не выпить.
  • Обещанного три раза ждут.
  • Обналичим Нобелевскую премию.
  • Один в поле не понял.
  • Одна голова хорошо, а с туловищем лучше.
  • Она пошла за ним в Сибирь и испортила ему всю каторгу.
  • По просьбам читателей наша газета будет выходить в рулонах и без текста.
  • Поближе узнаешь, подальше пошлешь.
  • Под лежачий камень мы всегда успеем.
  • Поработал на совесть – поработай на себя!
  • Постоять за себя, полежать за других.
  • Работа не волк, а произведение силы на расстояние.
  • Рабочий день сокращает жизнь на 8 часов.
  • Рожденный ползать упасть не может.
  • Русская речь без мата превращается в доклад.
  • Село у нас огромное, четыре вытрезвителя.
  • Серп и молот – коси и забивай.
  • Такой я человек – зла не помню, приходится записывать.
  • Три дня и три ночи скакал Иван Царевич, пока скакалку не отобрали.
  • Что посмеешь, то и пожмешь.
Николай Фоменко

📝 | №1175
7

Берегите тех, кто вас любит: их и так уже угораздило!..

📝 | №951
7

Работай — будто тебе не надо денег.
Люби — будто тебе никто никогда не причинял боль.
Танцуй — будто никто не смотрит.
Пой — будто никто не слышит.
Живи — будто на земле рай.

Марк Твен
📝 | №1328
5

Если вы хотите изменить что-то малое в своей жизни — измените отношение, но если вам нужны большие перемены — меняйте мышление.

Альберт Эйнштейн

©ed | оракул-нано 😜 | славного дня! 🐬🤗💖🌟🍀